En el d\u00eda de hoy, 17 de octubre, el Papa Francisco concedi\u00f3 una entrevista a la agencia T\u00e9lam.<\/p>\n

En ella analiz\u00f3 el S\u00ednodo en curso, las guerras y las crisis globales. Expres\u00f3 su deseo de visitar Argentina y Pap\u00faa Nueva Guinea.<\/p>\n

Al respecto expres\u00f3: \u00abLa explotaci\u00f3n es uno de los or\u00edgenes de la guerra. El otro origen es de naturaleza geopol\u00edtica, relacionado con el dominio territorial\u00bb. Tambi\u00e9n abord\u00f3 otros temas, como el de los falsos mes\u00edas, la inteligencia artificial, el S\u00ednodo en curso y los viajes apost\u00f3licos que le gustar\u00eda realizar.<\/p>\n

Sobre lo primero que habl\u00f3 fue sobre las muchas crisis que enfrenta nuestro mundo hoy. En este sentido dijo: \u00abMe gusta la palabra crisis porque tiene un movimiento interno. De una crisis se sale, hacia arriba, no mediante maquinaciones. Se sale de ella hacia arriba, o no se sale de ella\u00bb. Y destac\u00f3: \u00abQuien quiere salir por otro lado solo convierte ese camino de salida en un laberinto, siempre dando vueltas en c\u00edrculos\u00bb.<\/p>\n

Asimismo, se\u00f1al\u00f3 \u00abla importancia de ense\u00f1ar a los j\u00f3venes a resolver crisis, porque trae madurez y nos ense\u00f1a a reconocer a los falsos mes\u00edas\u00bb.<\/p>\n

Bernarda Llorente, presidente de T\u00e9lam fue quien realiz\u00f3 la entrevista. \u201c\u00bfQu\u00e9 le falta a la humanidad y qu\u00e9 le sobra?\u201d le pregunt\u00f3 al Vicario de Cristo quien respondi\u00f3:<\/p>\n

\u00abNuestro mundo carece de protagonistas de la humanidad que demuestren su papel humano. A veces, observo que falta la capacidad de gestionar las crisis y hacer surgir la propia cultura. No tengamos miedo de dejar que los verdaderos valores de un pa\u00eds salgan a la luz, a la superficie. Las crisis son como voces que se\u00f1alan d\u00f3nde debemos actuar\u00bb.<\/p>\n

Sobre el tema trabajo enfatiz\u00f3:
\n\u00abEl trabajo nos da dignidad. Sin embargo, la mayor traici\u00f3n a este camino hacia la dignidad es la explotaci\u00f3n\u00bb. Y subray\u00f3: \u00abExplotar a las personas para beneficio personal es uno de los pecados m\u00e1s graves\u00bb.<\/p>\n

Sobre las opiniones que se\u00f1alan al Santo Padre como un \u00abdictador\u00bb cuando comentan sus enc\u00edclicas sociales, respondi\u00f3: \u00abNo es cierto. El Papa toma el Evangelio y dice lo que dice el Evangelio\u00bb Y puntualiz\u00f3: \u00abYa en el Antiguo Testamento, la ley hebrea exig\u00eda el cuidado de las viudas, de los hu\u00e9rfanos y de los extranjeros. Si una sociedad cumple estas tres cosas, todo va de maravilla.\u00bb<\/p>\n

En este raid de aclaraciones tambi\u00e9n se\u00f1al\u00f3: \u00abY aclaro que no soy comunista, como dicen algunos. El Papa sigue el Evangelio\u00bb.<\/p>\n

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\nLas grandes enemigas del di\u00e1logo universal son las guerras, lament\u00f3 el Papa
\n17 DE OCTUBRE, 2023CIUDAD DEL VATICANO (AICA)
\nEl Papa Francisco concedi\u00f3 una entrevista a la agencia T\u00e9lam, en la cual analiz\u00f3 el S\u00ednodo en curso, las guerras y las crisis globales. Expres\u00f3 su deseo de visitar Argentina y Pap\u00faa Nueva Guinea.
\nLas grandes enemigas del di\u00e1logo universal son las guerras, lament\u00f3 el Papa Entrevista del Papa Francisco a Bernarda Llorente de T\u00e9lam (Vatican Media)
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\n\u00abLa explotaci\u00f3n es uno de los or\u00edgenes de la guerra. El otro origen es de naturaleza geopol\u00edtica, relacionado con el dominio territorial\u00bb, expres\u00f3 el Papa Francisco en una entrevista con la agencia de noticias argentina T\u00e9lam , en la que tambi\u00e9n abord\u00f3 otros temas, como el de los falsos mes\u00edas, la inteligencia artificial, el S\u00ednodo en curso y los viajes apost\u00f3licos que le gustar\u00eda realizar.<\/p>\n

Crisis de la humanidad
\nHabl\u00f3 primero sobre las muchas crisis que enfrenta nuestro mundo hoy. \u00abMe gusta la palabra crisis porque tiene un movimiento interno\u00bb, dijo el Papa. \u00abDe una crisis se sale, hacia arriba, no mediante maquinaciones. Se sale de ella hacia arriba, o no se sale de ella\u00bb. \u00abQuien quiere salir por otro lado solo convierte ese camino de salida en un laberinto, siempre dando vueltas en c\u00edrculos\u00bb.<\/p>\n

Destac\u00f3 adem\u00e1s la importancia de ense\u00f1ar a los j\u00f3venes a resolver crisis, diciendo que \u201ctrae madurez\u201d y nos ense\u00f1a a reconocer a los falsos mes\u00edas.<\/p>\n

La presidenta de T\u00e9lam, Bernarda Llorente, que realiz\u00f3 la entrevista, pregunt\u00f3 al Papa: \u201c\u00bfQu\u00e9 le falta a la humanidad y qu\u00e9 le sobra?\u201d<\/p>\n

El Papa Francisco respondi\u00f3 destacando la necesidad de promover \u00abvalores verdaderos\u00bb.<\/p>\n

\u00abNuestro mundo carece de protagonistas de la humanidad que demuestren su papel humano\u00bb, dijo. \u00abA veces, observo que falta la capacidad de gestionar las crisis y hacer surgir la propia cultura. No tengamos miedo de dejar que los verdaderos valores de un pa\u00eds salgan a la luz, a la superficie. Las crisis son como voces que se\u00f1alan d\u00f3nde debemos actuar\u00bb, agreg\u00f3.<\/p>\n

Dignidad del trabajo
\nEl Papa Francisco enfatiz\u00f3 tambi\u00e9n la dignidad del trabajo y el grave pecado de la explotaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abEl trabajo nos da dignidad. Sin embargo, la mayor traici\u00f3n a este camino hacia la dignidad es la explotaci\u00f3n\u00bb, afirm\u00f3. \u00abExplotar a las personas para beneficio personal es uno de los pecados m\u00e1s graves\u00bb.<\/p>\n

El Papa se\u00f1al\u00f3 que algunas personas lo llaman ‘dictador’ cuando comentan sus enc\u00edclicas sociales. \u00abNo es cierto. El Papa toma el Evangelio y dice lo que dice el Evangelio\u00bb, puntualiz\u00f3. \u00abYa en el Antiguo Testamento, la ley hebrea exig\u00eda el cuidado de las viudas, de los hu\u00e9rfanos y de los extranjeros. Si una sociedad cumple estas tres cosas, todo va de maravilla.\u00bb<\/p>\n

\u00abY aclaro que no soy comunista, como dicen algunos. El Papa sigue el Evangelio\u00bb, dijo el Papa Francisco.<\/p>\n

Sobre la inteligencia artificial, el Papa remarc\u00f3 que \u201cla pauta de un progreso cultural es la capacidad que tenga el hombre y la mujer de manejarlo, asimilarlo y regirlo. O sea, el hombre y la mujer son se\u00f1ores de la Creaci\u00f3n, y en eso no hay que claudicar. El se\u00f1or\u00edo de la persona est\u00e1 sobre cualquier cosa. El cambio cient\u00edfico serio es progreso. Hay que estar abierto a eso\u201d.<\/p>\n

En cuanto al tema de la guerra, hizo un llamado a las naciones a buscar el di\u00e1logo con la esperanza de lograr la paz. \u00abCreo que el di\u00e1logo no puede ser s\u00f3lo nacionalista\u00bb, afirm\u00f3. \u201cEs universal, especialmente hoy en d\u00eda, con todas las facilidades de comunicaci\u00f3n disponibles. Por eso hablo de di\u00e1logo universal, de armon\u00eda universal y de encuentro universal. Por supuesto, el enemigo de esto es la guerra\u00bb.
\nY agreg\u00f3 que cree \u00abque la explotaci\u00f3n y el dominio territorial son el origen de las guerras fomentadas por las dictaduras\u00bb.<\/p>\n

Para la construcci\u00f3n de la paz y del bien com\u00fan, el Santo Padre llam\u00f3 a la autoconciencia nacional diciendo: \u201cNo puedes dialogar con los dem\u00e1s si no tienes conciencia de tu posici\u00f3n. Cuando dos identidades conscientes se encuentran, pueden dialogar y dar pasos hacia el acuerdo, el progreso y el caminar juntos.\u00bb<\/p>\n

Sobre la Iglesia movi\u00e9ndose en armon\u00eda respecto al S\u00ednodo sobre la sinodalidad -actualmente en curso-, Francisco reconoci\u00f3 que la Iglesia necesita adaptarse a los tiempos de cada \u00e9poca.
\n\u00abDesde los inicios del Concilio Vaticano II, Juan XXIII tuvo una percepci\u00f3n muy clara: la Iglesia ten\u00eda que cambiar. Pablo VI estuvo de acuerdo y continu\u00f3 con eso, al igual que los Papas que le sucedieron\u00bb, expres\u00f3 y agreg\u00f3: \u00abNo se trata s\u00f3lo de cambiar la moda, sino de un cambio que promueva la dignidad de las personas. Y en eso radica la progresi\u00f3n teol\u00f3gica, en lo que respecta a la teolog\u00eda moral y a todas las ciencias eclesi\u00e1sticas, incluso a la interpretaci\u00f3n de las Escrituras, que ha progresado seg\u00fan los sentimientos de la Iglesia. Siempre en armon\u00eda\u00bb.<\/p>\n

El Papa Francisco concluy\u00f3 la entrevista con una descripci\u00f3n de su relaci\u00f3n con Dios: \u201cEl Se\u00f1or es un buen amigo. \u00c9l me trata bien\u00bb.<\/p>\n

Tambi\u00e9n destac\u00f3 la importancia de poder re\u00edr y de abrazar la virtud de la esperanza: \u00abNo podemos vivir sin esperanza. Si cortamos las peque\u00f1as esperanzas de cada d\u00eda, perder\u00edamos nuestra identidad. No nos damos cuenta de que vivimos de esperanza. Y la esperanza teol\u00f3gica es muy humilde, pero es lo que sazona los condimentos diarios\u201d.<\/p>\n

Respecto a sus viajes apost\u00f3licos, el obispo de Roma dijo que le gustar\u00eda venir a la Argentina. En tal sentido tambi\u00e9n dijo: \u00aby hablando de los lugares m\u00e1s lejanos a\u00fan me queda Pap\u00faa Nueva Guinea\u00bb.<\/p>\n

Fuente AICA y T\u00c9LAM<\/p>\n

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